KURNIA ILHAM

Perbahasan penyelidikan dan pembangunan (R&D) di Akademi ‘Ulum Pondok dan Pencerahan Tamadun:

teks panduan:
Sahih al-Bukhari (naskhah sulthaniyyah),
Bakurah al-Amani (tauhid),
Qurrat al-’Ain (fiqh),
al-Hikmah al-Ishraqiyyah (melalui sanad dan ijazah al-Marhum Tuan Guru Hj. Abdullah bin al-Marhum Tuan Guru Hj. Abdul Rahman Lubok Tapah)

metode:
talaqqi, tahqiq wa tadqiq dan pengijazahan

hari dan waktu:
setiap khamis malam jumaat, jam 9:30mlm-11:00mlm.

Projek ini dinamakan ‘Pengajian Talaqqi Bersanad Pengukuh al-Hikmah al-Ishraqiyyah’. Ringkasnya disebut ‘Projek al-Hikmah’. Dizahirkan menerusi penyelidikan dan pembangunan oleh Mohd Zaidi Abdullah.

Pengajian Talaqqi Bersanad adalah satu kaedah menzahirkan hubungan guru-murid secara bertemu. Diperkaya dengan pengolahan serta ulasan pentahqiqan dan pentadqiqan.
Kejayaan kaedah ini melepasi era penjajahan serta masih berlangsung pada zaman ini tanpa tergugat jati dirinya malah semakin diminati adalah suatu yang menarik serta memiliki keunikan tersendiri.

Pengajian Talaqqi Bersanad mendedahkan pengajian teliti pelbagai jenis bidang ilmu sesuai dengan tahap para penuntut melalui pelbagai jenis risalah dan kitab. Ini dapat dikatakan dalam ‘adunan’ dan ‘kesepaduan’. Juga, menzahirkan ciri ‘antara disiplin’.

Pegangan Sejati Ahli Sunnah Wal Jamaah: Suatu Keluhuran dan Kemurnian Pegangan Hidup karya Mohd Zaidi Abdullah (diterbit pada tahun 2000) yang diperakui oleh Tuan Guru Hj. Hashim Mudir Pondok Pasir Tumboh, Tuan Guru Hj. Abdullah Mudir Lubok Tapah(wafat 2008), Ustaz Ambak (ahli fatwa Terengganu) dan Ustaz Abdul Aziz Andik Achuk (ahli fatwa Negeri Selangor) dijadikan asas dalam projek ini.

Lalu, dengan ciri serta struktur isinya, penyelidikan seterusnya adalah lanjutan dari buku ini. Justeru, beberapa siri penyelidikan dan pembangunan terancang terbentuk dan dilaksanakan. Hasilnya juga terzahir melalui penyampaian dalam bentuk kuliah-kuliah, kursus-kursus, pembentangan kertas kerja, makalah ilmiah dan artikel-artikel kepada khalayak umum bermula pada tahuk 1997.

Kajian asas ini dikembang dengan penulisan-penulisan bertajuk Menuju Kebahagiaan Sejati: Koleksi Sanad dan Hadith Tuan Guru Hj. Abdullah (terbit pada tahun 2002) dan Nafas Baru Hikmah al-Isyraqi: Dari Estetika Menuju Fizika (terbit pada tahun 2004).

Di celah-celah masa penyebaran buku-buku ini, pada tahun Rabi’ al-Awwal 1426 / Mei 2005, sempena sambutan 100 tahun Universiti Malaya, AFKAR Jurnal Jabatan Akidah & Pemikiran Islam Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya menerbitkan makalah dari Mohd Zaidi Abdullah bertajuk al-’Ilm, al-Maqulat dan al-Hikmah Dalam Pemikiran Ulama Melayu: Satu Penelitian Awal. Pemasukan makalah ini dalam jurnal tersebut menunjukkan penyelidikan yang diusahakan layak dan memenuhi piawai akademik moden.

Seperti tersebut dalam makalah yang terbit dalam jurnal tersebut, buku bertajuk Manifesto: Intisari dan Rahsia dalam Pemikiran dan Pengamalan Islami (terbit pada tahun 2006), menetapkan bentuk kesatuan dan kesepaduan ilmu.

Rentetan penyelidikan dan pembangunan berbentuk ilmiah ini telah menampilkan al-Hikmah sebagai satu projek agung. Ini berdasarkan pemikiran dan pengamalan, antaranya, oleh para ulama silam dan pemerintahan ‘Uthmaniyyah. ‘Uthmaniyyah yang selama ini sentiasa dimomokkan oleh ilmuwan-ilmuwan yang terpesona dengan orientalisme dianggap mundur dan mementingkan ketenteraan, bukan ambil berat tentang keilmuan, dapat dibuktikan tidak tepat.

Setelah berada di Istanbul (sebelumnya disebut Kostantinopel), Sultan Muhammad al-Fatih mementingkan keilmuan. Ini dapat dibuktikan dengan muncul karya-karya hasil saranan al-Fatih. Tokoh-tokoh penting seperti Khawajah Zadah, ‘Ala’uddin al-Tusi dan Nuruddin al-Jami dalam zaman al-Fatih berusaha meneliti pemikiran sebelum mereka dan pengolahan semula amat signifikan dibaca dan dikaji. Mohd Zaidi Abdullah merupakan penulis pertama yang menzahirkan secara tegas peri penting tokoh-tokoh ini di Malaysia. Ini amat jarang didedah oleh mana-mana penyelidikan di Malaysia khususnya sama ada dari sarjana-sarjana atau ahli politik atau cendekiawan atau pembuat dasar.

Sultan Muhammad al-Fatih (835-w.886H/1481M) menerima-pakai penyelidikan yang diusahakan oleh Khawajah Zadah (w.893H/1487M) bertajuk Tahafut al-Falasifah yang menempatkan mukadimah asas yang penting sebelum perbahasan isu-isu sains tabii dan ketuhanan. Dalam mukadimah Tahafut al-Falasifah ini dinyatakan secara takrif dan subbidang al-Hikmah secara ringkas. Diperkukuh juga dengan penyelidikan yang tahqiq dari Sheikh al-Azhar Hasan al-’Attar (1180/1766-w.1250H/1835M) yang kemudiannya sampai kepada para ulama Mekkah.

Apabila diperhalusi al-Hikmah ini jelas memiliki sub-sub major dan minor. Sub-sub ini adalah aspek-aspek yang tidak dapat dipisahkan dari setiap manusia terutama muslim dan mukmin. Penyelidikan dan pembangunan begini telah merealisasikan kejayaan Sultan Muhammad al-Fatih dalam pembinaan tamadun yang adil dan seimbang.

Al-Hikmah yang menawarkan kesatuan dan kesepaduan ilmu mendorong Mohd Zaidi Abdullah menyelidik pelbagai ilmu kontemporari. Akhirnya, dengan kadar kemampuan tertentu, makalah bertajuk ‘Falsafah Sains Menurut Tradisi al-Hikmah’ termuat dalam “Falsafah Sains: Sebagai Institusi Sosial” yang diselenggara oleh Prof. Khalijah Mohd Salleh (felo Akademi Sains Malaysia), hlm. 31-44, tahun 2010, terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka.

Sebenarnya projek ini hanyalah penerusan bagi penyelidikan dan pembangunan (R&D) tamadun Islam serta disuntik dengan ‘penyuburan’ dan ‘nafas baru’ agar sesuai dengan khalayak semasa.

Tujuan:
1. mengetahui tradisi Islam agung dalam dunia penyelidikan dan pembangunan
2. kemanfaatan tradisi Alam Melayu yang diwarisi beberapa kurun
3. menerokai aspek pemikiran ‘asli’ yang amat jarang disentuh oleh penyelidik orientalis dan muslim
4. perolehan inspirasi dari tradisi untuk dimanfaatkan di zaman kontemporari
5. pembentukan sains Islam dalam acuan tersendiri
6. melahirkan jiwa dan minda yang kreatif

Penyelidikan Sokongan dan Kritis:
1. Adi Setia Mohd. Dom, ‘Sains Islam Berdepan Sains Moden Dalam Pemikiran Ahli Sains Melayu-Islam’ dlm. Mohd. Hazim Shah Abdul Murad, ‘Sains, Agama dan Budaya Di Alam Melayu’, hlm. 286-355. KL: DBP. Tahun 2009.
2. Mohammad Alinor Abdul Kadir, ‘Kepustakaan Sains’, dlm. Che Husna Azhari (Ketua Editor), Sains Dan Teknologi Alam Melayu. Bangi: Institut Alam dan Tamadun Melayu (ATMA), UKM. Tahun 2009.
3. Mohammad Alinor Abdul Kadir, Pengulasan Hikmah al-Isyraqi (Kebijaksanaan Pencerahan): Dari Estetika Menuju Fizika, dlm. JAWHAR Jurnal Ulasan Buku, hlm. 77-80. Kajang: Akademi Kajian Ketamadunan (AKK) Kompleks Dar al-Hikmah. Tahun 2004.

sesiapa berminat, hubungi:

Mohd Zaidi Abdullah
Ketua Penyelidik Akademi ‘Ulum Pondok dan Pencerahan Tamadun
1, Jalan Zapin 11/2B, Seksyen 11, 40100, Shah Alam, Selangor Darul Ehsan
mzaid_saf@hotmail.com

Pengurusan projek:
03-55105008 (tel&faks)